Un PURGANTE y mal manejo de Conflicto, divide la Fe Apostólica en RD en los años 40

La historia ha de ser contada para que las generaciones del futuro estén prevenidos y no cometan los errores de sus antepasados.
 

La Iglesia Misión Fe Apostólica, hoy como ayer mantiene La Sanidad Divina como punto Doctrinal, en sus inicios mantuvo la prédica y la practica de la sanidad sin intervención medica. En los primeros años, una división sacudió la iglesia naciente, porque el Pastor que provenía de una corriente que predicada sanidad divina radical, prohibía la visita al médico, enfermó y se vio en la necesidad de recibir atención médica.

Es importante destacar que nada pecaminoso existe en visitar al médico o al facultativo, ya lo dijo Jesús “el sano no tiene necesidad de médico, sino el enfermo”. Esa expresión justifica y aprueba que los enfermos visiten los médicos, sin menoscabar la eficacia de la sanidad divina, Lucas 5:31. 

Durante su Ministerio, Jesús sanó enfermos que padecían de diferentes enfermedades, sanó una mujer que padecía de flujo de sangre, y había sido desahuciada por los médicos de la época, sanó  ciegos, sordos, paralíticos, enfermos mentales, echó fuera demonios,  y hasta resucitó muertos. También dejo una promesa en Marcos 16:17-18

¹⁷ Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas;
¹⁸ tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.

De modo pues, tampoco existe nada malo en que las personas que se aferren voluntariamente a la promesa, se abstengan de visitar los medicos. La Iglesia no puede ni bebe imponer la prohibicion de visitar los médicos, porque la promesa es para los que creen, no es para los que no creen.

Se cuenta que joven mujer había enfermado de una de esas enfermedades que en la época era catastrófica, había sufrido y murió en casa sin visitar el medico por prohibición de la Iglesia. Se cuenta que otra persona también murió de Apendicitis sin visitar al medico.

La actitud inflexible e irracional frente a situaciones de orden humana, llevada al nivel de confundirlos como de orden divino, es en extremo peligroso, esas actitudes extremas llevaron a Saulo de Tarso a perseguir la Iglesia de Jesucristo en sus primeros años, mató en nombre de Dios y para justificar su intolerancia religiosa, pidió autorización a los lideres Religiosos Fariseos, para extender su campo de acción y acometer sus crímenes mas allá de Jerusalén.

A finales de la década de los años 40, en una ocasión el Pastor enfermó  por un problema intestinal, y ante el dolor insoportable hubo de acudir al médico quien le suministró un purgante y él se lo tomó, y como en situaciones anteriores había sido extremadamente drástico con esa filosofía anti médica, cuando los hermanos se enteraron de la acción se armó un escandalo, y se crea un problema tan serio que provocó el cierre del templo, ante tal insensatez y la ausencia deliberada del pastor, un grupo de hermanos rompieron el candado y siguieron haciendo sus cultos.

Ante tal situación, cuando regresa el Pastor, no es bien recibido por los hermanos, y frente a esa realidad se plantea la inminente división de la joven Iglesia, él con el grupo que le apoyaba se fue a fundar la Iglesia de Dios de La Profecía en Republica Dominicana. Esa es la historia.

Aunque la Biblia enseña la vía de resolver lo conflictos, y el Concilio de Jerusalén dio ejemplo de cómo se abordan los temas de conflictos, la intolerancia y la soberbia sigue haciendo estrago en la Iglesia de hoy. A finales de los años setenta la Iglesia de la capital sufre una crisis, que provocó la división de la misma, un grupo de hermanos, leales a las directrices del lider local se fueron a otro Concilio, y el otro grupo permaneció bajo el Concilio de la Fe Apostólica. El caso mas reciente se dio en la Iglesia de Invimosa, donde un conflicto mal manejado provocó la salida de un grupo de hermanos que salieron a formar la Iglesia Principio Divino, mientras otros permanecieron leales al Concilio Fe Apostolica.

Como en toda actividad donde interviene el ser humano, la intolerancia y el mal manejo de los conflictos, tienden a gravitar negativamente en del desarrollo armoniosos de las iglesias. Oramos para que Dios ilumine nuestras mentes y nos guíe por la vía de la  armonía y de la  paz.

Hipolito Jean, Lobeis

Pastor de IFA Santiago

Historia de movimiento los Caballeros de la Iglesia Fe Apostólica de la Republica Dominicana

Tal como decíamos en un relato anterior, disfrutar de los frutos o de la sombra de un árbol,  resulta placentero, gratificante y produce satisfacción, sin embargo, muy pocas personas suelen preguntar o darle crédito a la persona que tomo tiempo y espacio para sembrar y cuidar del árbol o la planta que brinda el sabroso fruto que se cosecha, o de la sombra que le cobija.

Hoy día 21 noviembre del año 2015 se celebró la Tercera Concentración de Caballeros de la Iglesia Fe Apostólica de la Republica Dominicana, un proyecto que según relata su Precursor el hermano Cristian Jean de la Iglesia Fe Apostólica del Ingenio Porvenir “puedo decir que en el 2003 cuando fui Director de Caballeros en Porvenir le comente a algunos caballeros la idea de hacer una concentración de caballeros, pero solo fue un pensamiento en voz alta. Pero tiempo después, sino recuerdo mal en 2006 el hermano Rafael Polanco, (líder de caballeros en ese momento) retomo la idea y me propuso que hiciéramos la concentración y así lo hicimos. Esta concentración no tuvo gran impacto pero fue el primer paso para organizar una concentración”..

Así como el alumbramiento de una criatura, requiere que primero sea concebido, luego gestado durante largos meses de embarazo, también los proyectos de vida en todos los sentidos, tienen que pasar por esas etapas obligatorias antes de ver la luz, que antecede a la etapa del desarrollo, que tambien toma su tiempo y requiere paciencia. 

En el 2013 , el hermano Jaime Williams y el hermano Cristóbal Charles(director y subdirector de caballeros en ese momento) de la misma Iglesia de Porvenir se proponen junto al hermano Cristian organizar una Concentración Nacional de Caballeros, y formaron un comité gestor integrado por el hermano Rafael Polanco, Juan Solano y Cristian Jean, reforzada por la de la directiva de caballeros de la Iglesia y tuvieron como resultado la realización de un evento trascendente el 9 de noviembre de ese año, de modo que se puede decir que la Primera Concentración Nacional de Caballeros se realizo en Porvenir con el tema HOMBRES QUE ESTABLECEN EL REINO DE CRISTO con una asistencia de alrededor de 500 personas.

La disertación del tema central  estuvo a cargo del pastor Lucas Taylor y el mensaje del día fue predicado por el hermano  Rafael Nelci. El éxito de este evento motivo a una segunda actividad que fue celebrado en la Iglesia de Invicea el 22 de noviembre del 2014.

 En una reunión en el Ingenio Consuelo surgió la idea de una Superintendencia y por sugerencia del pastor Andrés Reynoso, se propone al hermano Cristian Jean como un vocero o coordinador de los caballeros. El equipo que trabajo para esta segunda concentración estaba formado por el pastor Lucas Taylor, Jaime Williams, Cristóbal Charles, Ernesto Martínez, Carlos Abad, Juan Solano, Rafael Polanco, Heriberto Sosa y Samuel Salobo.

El 22 de noviembre del 2014 en la Concentración celebrado en la Iglesia de Invicea, estaba pautado la elección formal de un Superintendente Nacional de Caballeros, y aunque varias Iglesias tenian pautado sus candidatos, el Supervisor General de la Iglesia Fe Apostólica del País, Pastor Alberto Smith designo al hermano Ernesto Martínez como Superintendente Nacional de Caballero por un periodo de dos año 2014 - 2016.

La directiva actual está  integrada por:

·      Ernesto Martínez,  Superintendente

·      Cristian Jean, Sub-superintendente

·      Carlo Abad, secretario

·      Cristóbal Charles, tesorero

·      José Alcántara

Durante la actividad de la 3ra Concentración Nacional de Caballeros tomaron participación varios hermanos:

·      Bienvenida, Hno. Gregory George

·      Moderadores, Michael Smith y Rolando Wells

·      Mensaje de la mañana, Hno. José Antonio Harris, líder de Caballero del Soco

·      Clamores por los Caballeros, Pastor Hipolito Jean, clamor por la familia, Pastor Heriberto Martínez, clamor por avivamiento, Pastor Andrés Reynoso, clamor por el mundo, Líder Nacional de jóvenes, Hno. Nelson Mei

·      Disertación tema Central, TIEMPO DEL ESPIRITU SANTO, Pastor Andrés Pichardo Richards

·      Mensaje Central, Pastor Lucas Taylor, Tema: La ultima pregunta del seminario del Reino, hechos 1:6-8

·      Participación de los Coros de Caballeros, de Iglesia Ingenio Consuelo, Regional de Boca Chica, Provincial de SPM, la actuación del Coro de Caballeros unido, participación de Solos,  dúos, Poesías coreada de los hermanos Pepe, Corporan, Vitico, y una excelente ejecucion instrumental de la banda musical compuesto por 5 trompeta, un trombon, un bajo de cuerda, piano y bateria.

EL CORO DE LAS 60 VOCES

EL CORO DE LAS 60 VOCES

Una de las recomendaciones dada por Dios al pueblo a través de Moisés, y que sin duda han permanecido hasta el día de hoy, están registrados en la sagrada escritura:

“Por tanto, guárdate, y guarda tu alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, ni se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; antes bien, las enseñarás a tus hijos, y a los hijos de tus hijos”. ^{Deuteronomio 4:9} 

“Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas”. ^{Deuteronomio 6:6 -9}

Uno de los principales problemas que enfrentamos en nuestra institución, Iglesia Fe Apostólica en Republica Dominicana, es la falta de documentación, y la perdida de la memoria histórica, esta situación nos coloca en desventaja relativa con otras instituciones religiosas pentecostales, alguna de las cuales llegaron al país tiempo después que la nuestra, y reflejan un crecimiento sostenible, coherente e integral en todo sentido.

El paso del tiempo se lleva nuestros ancianos y sus experiencias, una forma de conservar punto de referencia con relación al pasado, que nos permita medir, corregir e implementar planes para el futuro, es manteniendo registros y dando seguimiento a los objetivos trazados, la otra forma, es compartir vivencias a través de los testimonios vividos para que la generación presente conozca el pasado, y puede construir un mejor futuro. El respeto y consideración a los ancianos es cultura y garantía de la preservación del legado, sin la pretensión de frenar el progreso, sino que la misma se haga sobre bases solida.

 En atención a esta reflexión queremos compartir con la nueva generación de músicos de nuestra Iglesia, una experiencia vivida hace mas de 35 años, el debut del CORO DE LAS 60 VOCES.

Para los años setenta y los ochenta al igual que ahora, cada Iglesia tenia su CORO, o se esforzada por tener un CORO, las Iglesias de La Romana, San Pedro de Macorís, Quisqueya, Consuelo, Porvenir y Boca Chica, tenían muy buenas agrupaciones corales, sin embargo, ninguno de ellos pasaba de un numero de veinte o veinticinco cantores quizás, de ahí que cuando le acurre a la hermana JENITA MILLS, organizar un CORO DE 60 VOCES, era una verdadera osadía en esa época. Unos años después la hermana ILUMINADA PINALES organiza el CORO NACIONAL de la Fe Apostólica en Republica Dominicana

En la campaña de avivamiento del Ingenio Quisqueya, en el año 1972 la hermana Jenita Mills, que era la Directora del Coro local, se le ocurrió preparar la presentación de un CORO de 60 VOCES en el programa especial del sábado en la noche. Era costumbre dedicar los sábados de las campañas a actividades culturales, que en esa época le llamábamos CANTATA, cantos, Poesías, y dramas dominaban el escenario, pero ese día, el CORO DE 60 VOCES de la hermana JENITA era la atracción principal, lo integraban cantores de la Iglesia local, de la Romana , de San Pedro, de Porvenir y de Boca Chica, eso fue una noche Memorable, nunca antes, tantos cantores habían actuado juntos de manera organizada como CORO, en un escenario de la Iglesia.

Es oportuno hacer notar que para esa época, las Iglesia de la Fe Apostólica, no contaban con buenos sistemas de amplificación como lo tenemos hoy, no tenían Guitarras Eléctricas, ni Baterías, solo contábamos con Guitarras acústicas o secas, algunas iglesias contaban con Órganos de vientos pera acompañar con música los cantos en los cultos. La Iglesia del Ingenio Consuelo contaba con una poderosa banda musical, al igual que la Iglesia de La Romana.

Una pregunta tonta, ¿que impide que los avivamientos vuelvan a ser tiempo de gozo, tiempo de armonía, tiempo de alegría y paz?.

Desde el punto de vista material, La Iglesia, al igual que el país ha progresado con el paso del tiempo, sin embargo, así como el país ha ido perdiendo su calidad ética y moral, la iglesia ha ido perdiendo emocional y espiritualmente, y eso, además de producir lástima, es un problema que conduce a la decadencia, y eso es peligroso. Los hermanos y las iglesias poseen vehículos modernos, pueden desplazarse con facilidad de un lugar a otro, pero están mas ocupados, tienen menos tiempo, menos disposición y están menos disponible para asistir a las actividades de la iglesia.

Vaya nuestro reconocimiento y respeto para la hermana JENITA MILLS y para la hermana ILUMINADA PINALES, que a pesar de los años no se han detenido, siguen aportando modestamente a la obra del señor. Respeto y admiración para ellas.

Hipolito Jean Lobeis

Pastor, Iglesia Fe Apostólica Santiago

8-11-2015

PARA LOS PARTICIPANTES EN EL AVIVAMIENTO 900 DE PROSPECT DEL BRONX, NUNCA MAS SERA IGUAL

 

Para los que tenemos algunos años en la Fe, sabemos como impactaba en la vida del creyente una participación en un avivamiento, así se le llamada a las campañas, AVIVAMIENTO, lo que ha estado aconteciendo en el Bronx, es precisamente un retorno a lo que llamábamos en aquel entonces ‘’The Old Time Religion”, esa experiencia gratificante es realmente importante en los momentos actuales.

Con el paso del tiempo la tendencia orienta al cambio, pero ese cambio nunca deberá impactar negativamente en el desarrollo espiritual del pueblo de Dios, porque él no cambia, Dios es eterno y permanece para siempre. Basado en esa premisa, el pueblo debe cuidar de que los cambios no afecten la salud espiritual ni emocional de su gente, debe impedir por todo los medios posible las acciones o maquinaciones de maldad, debe impedir la practicas maliciosas que son tan comunes en los conglomerados humanos seculares, como partidos políticos, clubes, juntas de vecinos, gremios profesionales y sindicales.

Con el Avivamiento del Bronx el 2014 y el 2015 el Espíritu Santo de Dios se ha encargado de mostrar lo que debe hacer la iglesia de este siglo, los avivamientos deben ser realizados con el Acuartelamiento voluntario, celebrando servicios de consagración genuina, el estudio pleno de la palabra, la enseñanza sin limitaciones mezquina. De ahí la afirmación de que para los que hemos participado de ese avivamiento del Bronx nunca mas será igual, la real esencia de la participación en las campañas será manifiesto de aquí en adelante. No es verdad que los tiempos pueden impedir que celebremos avivamiento al estilo de la Iglesia antigua, lo que ha estado pasando en el Bronx por dos años seguido, es un indicador que sí, se puede producir eventos memorables espiritualmente hablando, que perdurará en el tiempo.

Podemos desarrollar en Santo Domingo un avivamiento al estilo del que se celebra en el 900 de Prospect del Bronx? Claro que se puede, no tengo duda de que se puede, solo tendríamos que hacer un análisis reflexivo, ponderar las diferentes opciones y los escenarios posibles para el desarrollo de un evento de esa magnitud, así como los elementos negativos y los obstáculos que tendríamos que vencer, para asegurar el éxito de un avivamiento en gran escala en la Republica Dominicana.

Es necesario la vuelta a los inicios de la Fe Apostólica, el hecho del acuartelamiento y retiro en el templo durante una semana, es realmente, es una vuelta al inicio, donde el Espíritu Santo tome el control de principio a fin en todas las actividades, desde por la mañana hasta la noche. 

Sentimos un despertar del Espíritu Santo que nos ha estimulado a escribir sobre este tema, y no aspiramos a otra cosa que involucrar a la iglesia en ese despertar de que nos movamos bajo las nubes y bajo la gloria de Dios, solo así se puede garantizar la permanencia en la Fe de los apóstoles. Es necesario volver a retomar el rumbo perdido, es necesario despertar de este letargo en que nos hemos acomodado por conveniencia propia, mas que por el bienestar de la iglesia, y eso es precisamente lo que nos indica este avivamiento.

Basta echar un vistazo a nuestro alrededor para ver que hemos hecho, que estamos haciendo y que podemos hacer para el bienestar de la obra, eso es un reto del cual ningunos podemos ni debemos sustraernos, Dios y tiempo nos lo va a reclamar.

18-10-2015